Меня интересуют вопросы:
1. Как монахи-шаолинь (они же даосы?) обосновывают необходимость боя?
2. Откуда такое многообразие звериных стилей?
3. Предполагают ли занятия ушу обязательное участие в неких коллективных духовных практиках (молитвы, медитации, разделение даоских взглядов)?
4. Как мировоззренческая основа ушу конкретно проявляется в поединке, в бою?
5. Что на эту тему можно почитать?
Заранее благодарю за внимание к моим вопросам. Спасибо!
P. s. Просьба отвечать на вопросы по существу, без проповедничества, свойственного адептам всех философских и духовных школ :)) Уж простите меня за мою требовательность :))
- Ушу
- 12 мая 2013 07:59